我们该反抗吗？

耶稣还未问门徒议论的是什么的时候，就已洞悉他们怀着唯我独尊的野心。...

4月2日

“说话之间，来了许多人。那十二个门徒里名叫犹大的，走在前头，就近耶稣，要与祂亲嘴。耶稣对他说：犹大！你用亲嘴的暗号卖人子么？左右的人见光景不好，就说：主啊！我们拿刀砍可以不可以？内中有一个人把大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他的右耳。耶稣说：到了这个地步，由他们罢！就摸那人的耳朵，把他治好了。”（路加福音22章47-51节 – 和合本）

与敌人反抗到底，似乎是很自然，顺理成章的事。为什么要让坏人得胜，叫好人吃亏呢？

古今中外，人们所追求的是，凡事都要赢，不希望失败输给对方。正所谓成者为王，败者为寇。第二次世界大战中著名的美军统帅，乔治.巴顿将军的名句：“美国人热爱胜利者，绝对不会容忍失败者。”我们都想在胜利的团队中，不是吗？这就是为什么每年全美大学篮球锦标赛在“疯狂三月”的64支强队开始争夺进入最后四强时，竟然能吸引到数百万人来竞猜谁会夺得冠军。人人都希望：“我的团队赢得所有赛事。”选择要败给对方的，真是万中无一。

然而不反抗，让对方得胜，这正是跟随耶稣的人有时要做的选择。在基督的国度里，宁愿失败的思维，是与凡事追求要赢的世界价值观背道而驰的。

凡想要保全生命的，必丧掉生命。

背起他的十字架来跟从我。

人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？

谁愿为首，就必作众人的仆人。

愛惜自己生命的，就失喪生命。

凡为主耶稣丧掉生命的，必救了生命。

有时当你跟随耶稣时，你必须先输掉，然后才得胜。这就是耶稣对彼得说：“收刀入鞘罢！凡动刀的，必死在刀下”(马太福音26章52节)。要兴旺基督的国度，不是靠强迫人信主。我们不能借着强迫人顺服的方式来完成神的事工。当我们强迫人信耶稣的话，它可能产生短期的效果。然而，物极必反，因为勉强人信耶稣，这不是真正的相信。我们若真相信神的话，那么，我们不应将得救的事情，操弄在自己手中。耶稣对彼得说：“你想，我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来么？”（马太福音26章53节）。十二营的数目是至少有72,000位天使。你认为72,000位天使可以对付那些来逮捕耶稣的罗马兵丁吗？如果耶稣有这样的权柄，祂为什么不使用它呢？耶稣说：“若是这样，经上所说，事情必须如此的话怎么应验呢？”(马太福音26章54节)。耶稣不要求那些天使下来救祂，因为祂知道祂的被捕是必要的，为要成就神的救赎计划。

主耶稣不需要我们插手帮忙。

祂不想被营救。

主耶稣绝对有能力照顾自己。当时犹大带着许多人，拿着刀棒来捉拿耶稣。在喧嚣和混乱中，在在有神的美意，为要彰显祂的救赎计划。邪恶似乎得胜，基督却选择绝不反抗，存心顺服，以至于死。祂知道神的旨意必然应验。莱尔J.C.Ryle在他的书《福音书的释经默想》中提出了以下的观点：

祂的舍命，不是因为祂无能为力；祂的受苦，不是因为祂不能逃脱。若不是主耶稣甘心被捉拿，就算是彼拉多出动全营兵丁，也无法拿住祂。若不是主耶稣的允许，他们不能动祂一根头发。

有一首古旧的赞美诗提醒我们，有时我们必须“学会与神一同吃亏, 与神一同舍弃一切”。我们甘愿舍弃世上的权力、地位、光芒、名望、财富，以及我们所珍贵的，特别是世上的声誉，为要蒙受神赐世人所不配得、不明白的福气。

亲爱的主耶稣，祢因顺服神的旨意，甘愿为我们负上罪担，祢已大大得胜，好叫凡相信祢的人都能得着救恩。求祢赐我们坚定不移的信心，愿意跟随祢走十字架的道路，永不偏离。阿们。