智行答问：如何正确信佛？

老百姓有句俗话，种瓜得瓜种豆得豆x0a佛教里大概有一句意思差不多的，因地不真，果招迂曲。x0a带着什么目的来信佛，就能把佛信成什么样。x0a佛觉得无常，他觉得苦，他觉得这个世界上，没有什么能自己做主。x0a所以佛去追索可以得自在的方法……x0a这才是为什么信佛...

“如何正确信佛？”

• 最近两个月整个人都太浮躁，急功近利，求成心太强，以至于做出了许多的荒唐事。 以前也有想信佛的打算，觉得现在就是个好时机。有个信仰，能让整个人稍微安分一下。但是不知道具体怎么办，有没有明白的人来给科普一下。

【 智 行 讲 堂 】



老百姓有句俗话，种瓜得瓜种豆得豆。

佛教里大概有一句意思差不多的，“因地不真，果招迂曲。”

 

带着什么目的来信佛，就能把佛信成什么样。

 

佛当年是太子，学问极好，人也极帅，我要是没记错，19岁的时候，全国已经找不到他的老师了。

按说这种人应该是每日每夜嗨到爆的。

——但是佛没有，

他觉得无常，他觉得苦，他觉得这个世界上，没有什么能自己做主。

• 1、从来没被通知过就生下来了，爹妈不是自己选的。
• 2、从生下来那一刻开始长大，变老。所谓逆生长，谁真的见过越活越年轻的？！
• 3、谁一辈子没生过病？头疼闹热，感冒发烧，拉肚子头疼，痛经痔疮……自己能做主？
• 4、古往今来，谁不死？！谁都企图多活几天，老百姓都会讲，好死不如赖活着
• 5、我们身边所有接触打交道的人，肯定有自己不喜欢，但是不得不和他接触的。对不对？
• 6、我们爱的人，爱的物件，爱的玩意儿，早晚都会离去。杨绛走了，我孤独了，想他啊！
• 7、我想要的，终归不可能都得到。总有喜欢而不到的，爱马仕？爱牛仕？爱驴仕？对不？
• 8、色受想行识，从头到尾，从里到外，从上到下，没有一个自己说了算的啊。

 

众生认为这是正常，认为理应如此。

佛说这是颠倒。这是无明。这是最不正常的，这是束缚，这叫不解脱。

 

所以在某个月黑风高的夜晚，佛放下老婆妻儿，挠丫子跑了……

跑深山老林里去追求智慧，去追索可以得自在的方法了……

 

这才是佛，这才是为什么信佛，以及为什么学佛。

佛不是商人，他不拿着保佑来和人做买卖

佛不是艺术家，他不构建高大上的逼格和情趣来供人自嗨

佛不是保护神，他不许诺他要庇护和看顾他的信徒

佛只是老师，他把他证悟智慧的方法告诉众生，希望大家一起来跟着做。

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其实，和佛套近乎，就像夜店把妹。

不管高矮胖瘦，不管贫贱美丑。终归得有让人家愿意和咱说话的本钱，

 

而，

往往，

泡妞时候很多人不管对方需要什么，反正我喜欢你，你就也得喜欢我，否则甚至我可以弄死你。

而关乎到信仰和修行，很多人也从来不关注佛到底希望我们如何，反正我想信你就信了。然后你必须要保佑我……

 

看看那些祈愿、那些回向、还有所谓的祈请吧。

其实归根结底就四种：

• 晓之以理——佛啊，你是世尊，是正遍知，是两足尊啊……
• 动之以情——希望永永远远可以和你在一起啊……
• 诱之以利——你要保佑我，我就给你贴金身，供大灯，烧高香啊……
• 胁之以威——你要不保佑我顺利，我就不信你，我就不供你，我就拆了你的庙……

 

说到底，佛稀罕么？！






问：祈请文被你说成这样也是醉了。。。

【答】：祈请文没问题，问题是以什么心念来持。





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问：怎么能这样解析祈请文? 所有的祈请文，都是具德上师在圆满境界里，用殊胜菩提心为众生积累因缘与福德的窍诀。 包含了发心，正行和回向！

【答】：抓住一个熟悉的字眼儿而后放大内涵本身存在逻辑错误。或者用行内术语，叫做依义不依语。我是反对祈请和回向么？！我只是反对功利地祈请和回向。

很多人会说，先以欲勾牵，后令入佛智。但是意识到自己已经被欲勾牵了。那么就该尽快入佛智了。





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问：什么叫功利的祈请和回向?

【答】：相似有毒的回向，真实无毒的回向。可以作为关键字搜一下。





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问：功利的祈请，不外乎“求财，求名”等世间八法，这些是不是都能归于众生的苦? 如果众生的苦，世间的苦不能解除，慈悲又从何谈起?佛法最根本是不是解脱?是不是拔苦？ 佛陀的大愿是不是愿众生解脱？   如果是，那么谁给你的权利反对功利的祈请? 如果，所谓功利的祈请与回向被不允许，那么可以这样说：百分之99的众生都无法走进寺院祈祷，也就是说百分之99以上的人会失去与佛结缘的机会。   次第非常重要！

【答】：有几个点是值得再明确的。

1，求财求名是世间苦，但是佛法不是用世间法来解世间苦。换言之，观受是苦，诸漏皆苦。如果把可以交换来名和财的信仰交易当做佛法。这才是最不靠谱的。

2、佛希望众生解脱，是出世间解脱。不是在世间有名有财的解脱。欲勾牵只是方便，但是不能把欲勾牵当做修行。

3、三十七菩提道品上来是四念处。换言之，离开四念处谈解脱，就是瞎扯，什么是菩提道，就是觉悟之路，对不对？离开不常、不乐、无我、不净而谈论佛法？煮沙成饭啊。

4、对于什么次第接触佛法的人，一上来都应该告诉他们佛法真正要解决的问题。如果把佛法讲成了世间快乐哲学和增长名闻利养的鸡汤，这是谤法。

5、祈请文念到热泪盈眶，从六七识和前五识的关系这个层面来说，和恐怖片看到不敢上厕所，原理是一样的。佛法不是著相的法，也恳请不要从外相上来揣度修证的成就和智慧。

6、我认同修行需要次第，但不认同宣讲相似法是正确。拿着佛法的名相在让众生沉溺于世间欢喜，就是把众生推向无明。世间的真相就是生住异灭，就是苦集灭道。脱离了这些，就不是佛法。

7、为了接引众生，可以方便摄受，但是不能用错的东西摄受。初生的孩子没有牙，不能吃饭，只能喝奶，但是不能往里加三聚氰胺。救度众生是要让他们知道世间苦，然后出世间。而不是给他们营造世间快乐然后沉溺于无明。否则就是在下毒。





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