某确类 第四章，什么是作门徒?

我们所说的“门徒训练”是什么意思？ 很明显，门徒训练在不同的人看来具有不同的含义。对某些人而言，门徒训练就是...



我们所说的“门徒训练”是什么意思？

很明显，门徒训练在不同的人看来具有不同的含义。对某些人而言，门徒训练就是指大家在一起学习圣经。对其他人来说，门徒训练就是让人受洗，并让他们加人当地教会。在另外一些人看来，门徒训练是指我们用来跟进初信者的任何措施——其中可能包括我们向他们传授某些概念，如掌握圣经的手（五个手指意味着在神的话语上成长）或车轮图（基督徒的生命该如何成长）等等。

除了我的门徒训练观（它根植于“某确类”这个术语）以外，我还给“门徒训练”下了如下定义：

门徒训练是指这样一个过程：带领人与神建立正确的关系，并通过精心设计的成长策略培养他们，使之长大成人，满有基督长成的身量，然后，他们也可以在其他人身上倍增这整个过程。

这个定义涉及到四个重要方面：

第一、带领人与神建立正确的关系

合乎圣经的门徒训练始于尽职的传福音。而且我认为，我们理当着眼于向万邦万民传福音。门徒训练者必须对失丧的人有负担，正如耶稣对他们有强烈的负担一样。祂来到世间，流血舍命，就是为了让失丧的人可以活着。耶稣是道路、真理和生命——在牠里面，失丧的人得以进到神面前。门徒训练就是带领人借着基督与神建立正确关系的过程。

第二、培养他们，使之长大成人，满有基督长成的身量

在灵命成长的每个阶段，神的心意是要我们的灵命长大成熟。灵命成熟是新约圣经中门徒训练的一个关键点。尽职的传福音就是贏得失丧的灵魂，带领他们与神建立正确的关系，跟进他们，使他们能在新信仰中成长。这就是《以弗所书》四章十二节所说的“成全圣徒……建立基督的身体”的意思。这还包括使受伤和痛苦的心灵得到恢复。

第三、通过精心设计的成长策略

灵命的成长不是自然发生的。我们不能让初信者和新信徒自己区成长。我们需要精心地对初心者进行跟进。要把信徒培养成真正的门徒，我们需要采用精心设计的成长策略。我们必须为多层次的门徒训练开发一套以圣经为根基的核心课程。我们需要为每个人提供相应的训练。

第四、然后，他们也可以在其他人身上倍增这整个过程

门徒训练所关乎的,是通过倍增使影响力达到最大化。因此,灵命倍增是门徒训练的一个核心重点。的确,没有继任者,就没有成功。我若想知道我的门徒训练工作做得怎么样, 就必须寻找属灵的果子, 不仅在我所帮助的人的生命中,也在他们转而去帮助的那些人的生命中。这就是灵命的倍增。

门徒训练与督导

我经常被问及这样一个问题：“督导与门徒训练之间有区别吗? ” 对于这个问题,其答案是:既有区别,又没有区别。

两个词语的含义会有共同之处，也会有不同的细微的差别。“门徒训练”和“督导”这两个词就属于这种情况，它们的含义既有共同之处也有不同的细微的差别。

很多时候，正如这本书中，我会把者两个词当作同义词来使用。若有必须对两者加以区分的话，我会指出这两者之间的不同在于：“门徒训练”和“使人作门徒”这两个术语是指人归信基督、成为基督徒后，我们在所信的道上对他们进行跟进，而“督导”一词被用来指传授生活技能和事工技能的领导力培养过程。因此，“督导”包含有训练的成分。

虽然，“督导”在某些情况下（如含义有共同之处的情况）可能有“训练”的意思，但对我来说，督导所覆盖的范围比训练更广。“训练”主要侧重于磨练一种特定的技能。另一方面，督导所涉及的不仅仅是传授技能。它涉及到我们在人生旅途中向人传授智慧。因此，简单来说，我将督导定义为“同走天路”。

请允许我用爱心说诚实话。我知道，定义非常重要。正因如此，我把这本书的第一部分全用来单单阐明术语。但是，人们若只是争论一些细微的差别，而不付诸行动，我就觉得他们实际上没有抓住要领！让我们专注重要的事情上！

有些人喜欢思忖事物间的差别——例如说：“门徒”是指信徒，还是指委身的跟随者；或者说：“使人作门徒”和“督导”之间有什么区别——但他们从未真正成为门徒，也从未倍增过任何门徒。只说空话，而不付诸行动，是成不了事的。

时候到了，我们应当言行一致。

节选自《某确类：以精心门训重新定义事工成败》，曾金发著。

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