为您解读5月15日晚我们的“圣灵降临主日颂唱晚祷”

2016年5月15日（礼拜天）晚上7点，华东圣乐系诗班应邀将在上海国际礼拜堂举行“圣灵降临主日颂唱晚祷”。“颂唱晚祷”是传统教会的一种崇拜模式。有诗班参与，崇拜中，诗篇、圣歌、祈祷皆以颂唱的形式进行，信徒在颂赞歌声中与主契合。...



2016年5月15日（礼拜天）晚上7点，华东圣乐系诗班应邀将在上海国际礼拜堂举行“圣灵降临主日颂唱晚祷”。“颂唱晚祷”是传统教会的一种崇拜模式，一般在周日的下午或是晚上举行。有诗班参与，崇拜中，诗篇、圣歌、祈祷皆以颂唱的方式进行，信徒在颂赞歌声中与主契合。

2016年5月15日，是教会节期中的圣灵降临节，因此当晚华东神学院圣乐系诗班以圣灵降临为主题举行“颂唱晚祷”，内容包括圣歌合唱、圣诗、祷告和讲道等。

当晚的崇拜程序单上，朱贵金牧师在对圣灵降临节作了介绍：圣灵降临节（Pentecost）在耶稣升天后的第十天。由于本主日在复活节后的第五十日——主日，所以又称“五旬主日”。新约圣经记载耶稣升天后第十日，当耶稣的母亲和门徒们在晚餐厅中祈祷时，圣灵如大风、如火舌降下。使徒们领受了圣灵之后，开始宣讲福音，当天便有三千人受洗归主（徒2：l一41）。圣灵降临节期是教会年历里最长的节期，为期二十七至二十八个主日，直到将临节才结束，这期间的讲道集中于初期教会的形成，特别强调圣灵的能力如何在使徒的传道事工里彰显，以及新约圣经的写成和教导。本主日礼仪色为红色，象征圣灵如火舌的形象，也表示圣爱及宝血的能力。

留意看朱贵金牧师为这次圣乐崇拜所作的设计，是根据崇拜的四叠结构进行设计：召聚、颂祷、圣言、差遣。崇拜是什么？著名教会礼仪学家韦伯说：“敬拜最广泛的定义就是神与他子民的相遇。在相遇中，神向他的子民显现，他的子民以赞美和感恩回应。”如同当年摩西在何烈山的经历，又如以色列人在西奈山的敬拜。敬拜是神呼召的他百姓来朝见他。蒙召的人在神面前献上回应。对于音乐崇拜而言，我们是以音乐表达我们的祷告和颂赞，会众用心唱和。当然，崇拜中有会众参与的唱诗、启应等内容。诚如丹麦神学家祁克果说：“崇拜犹如一台戏剧，所有人都是演员，观众只有一位，就是神。”在崇拜中，信徒不是旁观者，通过唱诗、祷告和听道等，一起参与在敬拜中。

在圣言部分，周日晚上林玉解牧师将以“认识圣灵为主”为题分享神的话语。由于这是一次以圣灵为主题的颂唱晚祷，因此当晚信息主要聚焦在对圣灵的认识上。圣灵是谁？他与我们的关系是什么？为什么上帝选择在五旬节差遣圣灵降临？在崇拜中，圣灵如何在我们心里运行做工？这是当晚林玉解牧师所要分享“认识圣灵为主”信息的要点。

在15日晚上的音乐崇拜中，华东神学院圣乐系学生将要献唱的曲目有《上帝的羔羊》、《耶稣我来歌》、《美哉耶稣歌》、《灵友歌》、《哈利路亚》、《诗篇100篇》、《赞美》、《离了我，你不能做什么》、《众城门哪，抬起头来！》《主祷文》《求主赐你们平安》等十余首圣歌。其中有拉丁文诗歌和中文诗歌。这些作品中，有宏大如亨德尔的《哈利路亚》、《众城门哪，抬起头来！》，有精致如《耶稣我来歌》、《美哉耶稣歌》、《求主赐你们平安》等，每一首都是经典的、感动人的圣歌。

当天晚上献唱的是华东神学院圣乐系学生，全班共31个学生，来自全国各地17个省市。请弟兄姊妹多为圣乐系的学生代祷，求神使他们在四年中学有所成，以后回到教会中能够成为主合用的器皿。

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