海印三昧行法——生命不会忘失实修，所以一定要蕴量Pran成为生命因素

生命，你实修的东西它会再现前。所以你不要把修行当作大脑记忆，你以为读过就会了，读过就会了，下辈子你就忘了，就全部刷掉了。可，修行的东西为什么会记得？因为你的生命是一个记忆体，不是大脑的记忆。...



所以我们在这里面，为什么叫海印三昧？是这些境界全部会现前。而且修行是这样，你实际修过的东西，它不会忘失，生生世世会再出现。大脑记忆的东西，有没有？下辈子来喔全部除掉归零，大脑就完全记不得了。生命，你实修的东西它会再现前。所以你不要把修行当作大脑记忆，你以为读过就会了，读过就会了，下辈子你就忘了，就全部刷掉了。可，修行的东西为什么会记得？因为你的生命是一个记忆体，不是大脑的记忆。
所以你修行的这个业识身，它会转换。为什么前面我要跟你讲那个有行因、无形果？你要把修行的东西传进去，你的生命里它永远会存在着，生生世世再来没问题。所以它很多东西是要你慢慢去摸索，摸索到成为你的什么？生命因素。所以在驯伏Pran的时候，你一定要停在那里，它再蕴酿成熟变成你的生命因素。你急不得，你要急什么？所以我们讲说，“错误的往往我们会再试，试错了再试。我一定要弄到为什么我错？我哪里错？假如没弄清楚我哪里错，我一定再试。”你不是，一次你就吓跑了。
小时候，我记得很清楚，小时候我们家里那门坎嘛，门坎，有没有？很高，小孩子跨过去老是老是这个地方跌倒了，撞到受伤。受伤苍蝇就会来这里吸那个血，很痛！那个时候又不敢打死它。后来就有说：“不打死你的，以后我会被你咬死。”就打了。后来想喔，这个不行。每一次跨过去都受伤，每一次跨过去，所以那个伤口就这么长，到现在伤口还这么长。现在是好了不过那个痕迹还在，疤痕还在。我就不相信，再跨过去还是撞到，最初几次会哭后来都不哭了，就我自己决定要想办法翻过去。就坐着，走过去可以吗？就坐着，屁股坐在门坎上面，然后把腿移过去，对不对？就过去了就不会撞了，结果脚一放下去，公鸡一来，啪！那一痛起来脚就把公鸡踢走了。该受的业就是受。再来，我就不信，公鸡会从哪里来，我就反过来坐，这一脚没有受伤就跨过去，这一脚要跨过来，脚一抬起来的时候，狗来把你舔两下。狗舔不会痛，但是你很快就冲过去了。你的记忆一定会很清楚，我一定要跨过去。后来再坐下去，在跨的时候，刚刚好一只大个子过去。喔！恍然大悟，长大以后我就不会了，对不对？
我们现在不要为了这个东西在那边，对不对？那当时为了要解决这个问题，我要怎么样脚才不会再去撞到？那是纠结很久，好几个月。看到一个大哥跨过去，欸，他没有撞到？喔…原来我长大以后也不会撞到，那就放下了。什么时候开始不会撞到，我也不知道。你有没有这种决心？失败老是试到你恍然大悟。我想一次你就吓死了，走到那里叫爸爸抱，对不对？没人抱，你就不会爬过去了。
修行，一样，就是我们都在迈向未知，你有很多东西不了解的，但是不能回避，我一定要把它弄清楚。所以人世中也是一样，好多事情错了，我再试错了再试，我知道他在骗我，那他为什么要骗我？他用什么方法骗我？把它弄得很清楚，所以你想要再骗我，大概很难。因为骗人的心，我们已经摸的很清楚了，我就愿意给你骗，就再给你骗，所以现在呢？我要看清楚骗一骗，因为你就是要骗嘛，很简单就是这样，我就是给你骗嘛，看你能骗多久？因为你可以抓到他的心性，可以抓到，这叫做处众生，要跟众生相处，无可回避。
所以你在修行中一定要注意，这些生命因素你一定要蛰伏，仔细的去看。然后它到某个状况，它自己会有所变化，真的是会有变化。那个变化你不用担心，就是会这样。你不用急嘛，你就等着嘛，它到那个地方，你就恍然大悟！悟又怎么样？还有下一步！继续迈向未知！
到这里告诉你，已经是非常明显的一个模型，修行的模型都把你架构好，不用担心，这个是我们在这个地方，跟各位谈的。

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