《罗马书》12~16章 always 总是

总要披戴耶稣基督、总是祂的人！...



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    来4:12  神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。

【号外】

本平台从2017年将转为宣教平台，借着婚姻、亲子的话题，传播神福音的种子。届时，希望弟兄姊妹尽己所能，在各个方面托住这个卑微的器皿。感谢神！感恩！

热恋过的人想必都记得，总是忍不住想念恋人；结了婚了人也逃不出日子，总是忍不住“折磨”配偶。

面对我们宝贝的孩子，也逃不出这“总是”的命运。面对她们的挑战，我们总是巴不得她们整天待在幼儿园；瞅着她们走进幼儿园的身影，却又总是渴望抱着她们慢慢长大。

如今号称“为基督活”的我们，总是想什么呢？不知道在这个世界上，会不会有人“总要披戴耶稣基督”、“无论生死，总是主的人”？

【理所当然作活祭】

“将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（12:1~2）

以前，总有一想法，直到今天才知道这是错误的：愿意将自己献给神，这是虔诚、光荣，比别人更爱神。原来，每一个接受耶稣基督救恩的人，都应该将各自当作活祭献给神，而且是理所当然的。

凭着我的小心、腹黑，我怀疑：这个世界有这样甘当活祭、献给神，而且觉得是理所当然如此行的人“傻子”吗？神的亮光永远大过世界、罪人的黑暗。当年以利亚软弱之时，就曾向上地抱怨：“这时代只有我一个爱你，其余的先知都投靠巴力”。神却朗声回答：“我（神）为自己留下7000人，是未曾向巴力屈膝的。”（罗11:4）

当神的亮光照明我心中的黑暗，我才知道真实、真心地来到神面前悔改。不管是否看到这样的人，既然自己从《圣经》中领受了，就尽心、尽性、尽意地遵行。

顺带再提一句，神的儿女们应该理所当然地做什么呢？昨天一位弟兄就和我分享：以前，他觉得基督徒吗，理所当然应该慈善、免费地去做每一件事情，甚至拿到薪水都有点内疚、控告。

当然，在基督里重生的信徒当然应该力所能及地去行善，但绝不是为了维护自己“道德高尚”、“虔诚的信徒”等光环，而是清楚地听到主的旨意、并跟随圣灵的引导去行善。其实，最大的善莫过于顺服神。

什么情况、什么时候行善，我们需要求问神，免得落入自我良好的陷阱中；但理所当然地将自己当作活祭献给神，这可是《圣经》铁板钉钉的阐述。

【总要披戴基督】

曾经有一位姊妹，问我“披戴基督”为何意？以我的智商，我很难给出答案。但综合前几天《罗马书》“在基督里因信称义”的主题，披戴基督是不是“在基督里”的意思呢？

这个我不太懂，也就别嘚瑟了，但以我低于常人的智商，我只能读懂——总要。

总要、总要、总要，什么在我“总要”的范围内呢？总要生气、总要抱怨、总要害怕生活、总要和人来点冲突……哎，不对不对，怎么和基督没一点联系呀？

如果有总要祷告、总要读经、总要感恩、总要敬拜，哪怕有一点，这也算在基督的范围里了，可是一点都没有，何谈“总要披戴耶稣基督”呀!

只有总要披戴耶稣基督了，才能不为肉体安排、不去放纵私欲。

哦~哦，怪不得我“总要”的都是肉体的安排、私欲的放纵，如此一推敲，我心服口服了：原来我没有“总要披戴耶稣基督”。

我不得不给自己一个奖励：奇迹！以你的智商，竟能做出如此逻辑推理，不易呀！

【总是主的人】

“我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死；所以我们或活或死，总是主的人。”（14:7~8）

哎，要真是这样，我们还怕什么生死、怕什么日子、怕什么失败呢？活，是为主活；死，是为主死，总是主的人。

既为主的人，暂时没有主的样式、暂时没有主的荣耀也就罢了，至少应该有“为主的心肠”。

有一部电视剧《勇敢的心》，共有76集，每一集、每一句台词、每一个桥段都在阐释——主角诗歌懦弱的人，却有一颗勇敢的心。

这倒极像我们，仍活在罪身、却有了主的心肠。

“以耶稣基督的心为心”，这不是吃饱了、喝足了、摸着神的祝福了，就成了主的人；今天我软弱了、不开森、宝宝蓝瘦香菇，我就不是主的人了。NO、NO，总是、总是、总是主的人。

【预告】

Next Day（下一天的经文）《哥林多前书》1~4章

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