海印三昧行法——独头意识，犯二戒

你要先训练思惟，从生活中去思惟，然后才有办法置心一处。现在很多修行人，你去留意看看，修行人啊，包括我们里面的都一样。告诉你一件事情，只要你很想把你的心得告诉别人，知道吗？独头意识。...



你要先训练思惟，从生活中去思惟，然后才有办法置心一处。现在很多修行人，你去留意看看，修行人啊，包括我们里面的都一样。告诉你一件事情，只要你很想把你的心得告诉别人，知道吗？独头意识。所以我们修行有两件事，根本戒律：
不讲话，第一个不要爱讲修行的事。学佛人不要爱讲佛法的事，注意，因为你是独头意识，从社会上的七情六欲的独头意识转到佛门中佛里佛气而已，尤其是讲心得。你讲心得没话说吧，大家都尊重你，你讲佛法，学佛的心得。告诉你，越爱讲的，你独头意识越昌盛，你都那不知道怎么办。
尤其学大乘的要有第二条，学小乘的没关系，学小乘他不会犯这一条，学大乘一定犯，犯什么？爱笑。尤其女众，学大乘更不可以笑。因为你为什么要笑啊？“哈，我很潇洒。”“哈，我很自在。”哈什么哈，你以为你自在，你还没修，你怎么会自在嘛？所以你的笑是什么？不是轻浮，不是轻贱的问题，独头意识。
我跟各位讲，我们是从修行，行法的立场告诉你。我们常讲这个问题，所以你真想修行，你自己戒闲谈，闲谈、聊天这个要戒，避开你的独头意识作用，然后也不能写，这表示你的妄想纷飞。所以不能闲谈，尤其谈心得。这个，你都没有办法讲啊，你讲的都是“我法”，不是佛法。留意到。
第二个就不要笑。笑想取悦人家，表示“我修的不错，我没有被拘束到，没有被戒律框死。所以我就哈哈大笑。”好啊，你的能量就消耗掉了。所以站在修行的立场，这个必须切记，切记。一定要戒。
然后内敛，主要是让你内敛。那意思不表达，自己去找寻那个过程，思惟，通通把他串联起来。当然，刚开始的时候，你会（台语），你的思惟连不起来，你硬要把他连起来，那你是水管接电线了，然后插头一插你就知道。会，常会有。所以才告诉你不要讲，你就不造口业了。不然，无始无明皆由贪嗔痴，而你还要再继续吗？
我们从这里修，你就要从这里先止恶，止住你的业。懂吗？好，这个，我们就不再讲这个了。这个部分是专题，另外一个课题，大脑工程的，这是一种慧解脱的修法。
那么我们现在要讲定解脱，我只是把慧解脱的部分跟你附带讲一下不再讲了。
今天要讲的是次阶、第三步。第三步，我前面已经讲了，第一步是正式启动的，激发能量的部分。第一阶，第一步是前行，我是假设各位都及格了，做人的基本条件你是及格的，然后你又扩充起来，作为一个行者的条件你也具备的，要留意到这两个条件。那里面的内容很多了，我们也跟你分析过了，身语意业，身心灵，调身调息调心，通通跟你讲了；让你的人格如何成熟，那些都讲了。我假设你都85分，来到第二阶的时候，应该是85分。要不到85分，第二阶你跨不过去，绝对跨不过去。所以我们这边修行者，在第二阶段里，一直没有办法驯伏prana这个问题。能量是激发出来，前面跟你讲过。

相关阅读

海印三昧行法——初阶~次阶： Prana 人格性要很成熟

海印三昧德法——具备条件，三年三个安居就能通过五步

海印三昧行法——无尽的超越

海印三昧行法——事法界：解决困难的能力

关于人格性、读经、拜忏

海印三昧行法——忍可以后的进修

海印三昧行法——人生四阶段循环

海印三昧行法——无常 因果

    关注 大连华严