​海印三昧德法——具备条件，三年三个安居就能通过五步

所以当你一再的在反复的激发能量的时候，大概叫无药可救，这辈子完了，等下辈子再来。因为这个是没有办法的，你已经养成一个错误的模式。...



现在我们最重要的，在这个阶段里，准备阶段里要修行的这部分，才是你所需要的。后阶段的，等你上来以后就没问题了。我的估计，假如你准备阶段的这个，第一次第为人的基本条件、行者的基本条件，都具备到达85分，跟你讲，我们明年夏安居冬安居都三个月、三个月，你来大概参加三次，这个五个次第你绝对可以通过，三次。每年来一次，三年。就这么简单，技术面。
但是，你假如工程面不够的话，这没有办法跟你保证，因为你在哪个地方会卡住。我们同修多少人在这个地方讲啊。你知道什么叫泥鳅？你怎么抓都没办法抓，因为他都会从这边穿过去，他都穿过来。你的心的无常就在这里，像泥鳅一样，他会穿过去。因为你会闪，你有很多面具，有个面具叫泥鳅。这没办法，跟你说不对，你：“嗯，但是，可是，还有”那一堆出来，你很精明，师父就糊了，因为你等一下跳那里，等一下跳那里。师父没办法，师父这个时候就被动了，完全被动了。跟你讲这个不对，你就又好多又好多出来，那没有办法讲。这叫识性发达，跟你讲不行，就是不行，不要“但是、可是”。“楞严经不是说吗？”是啊，你读过我没读过，你都懂，那你还学什么？这是关键，修行就怕这个东西。
要不然你进来，我们跟你讲三年，每年三个月，一定过关，象限转移一定通过。我们有办法在七天之内，四个人打七，七个人通过，你怎么不行？你之所以不行，就是大脑的猴子太厉害。这里头他讲的主要是牧牛，我觉得是要叫训猴。你那个猴子都是齐天大圣，你不要看西游记，那是大修行人写的，他把你封为齐天大圣，你看看。他为什么他会输给唐僧，会输给唐三藏？唐三藏傻傻的，老是被，就跟你讲不要动，猪八戒老是被骗，唐僧就被抓，然后快要下火锅了，齐天大圣才把他救出来，为什么？你要留意到，你的人性结构三个在这里扯不清楚，太活泼了。
要没有猪八戒，孙猴子不会那么精彩，对不对？讲猪八戒不好听就叫二师兄。你知道，猪八戒是不知道哪一个王八蛋把他画成猪头，你知道猪八戒长相什么样子吗？我不是说你，说到你纯属巧合。英俊潇洒，花心萝卜的帅哥，就叫猪八戒，我不是说你，你不要说我说你。齐天大圣就个字矮矮的，瘦瘦的，精明能干的，反应特别快的，那个就是齐天大圣。你去留意看看，我们生活中有多少。说到你纯属巧合，你不要说师父一直瞪着你，我没有瞪谁，所以我一直要转来转去。关键就在这个地方，他都讲人性的问题。
我们最难的地方就难在这个地方。大脑太能干了，你不好修行，因为你会遮遮掩掩。尤其当师父说你这样不对的时候，“我哪不对，前面你都说对，我就照你的方法来到这里，现在你又说我不对，你一定是怕我赢过你。”这麻烦了。你赢过我，当然我希望你赢过我，你不要输给我，要不然师父就白教了，我教，唐三藏看看能不能教出唐四藏，唐五藏，就是不要教出糖葫芦就好。关键就出在这里。一再的激发能量的，无药可救　　　你要伏下去，为什么驯伏的伏，为什么用这个伏？人家说服从的服，我说不行，头要低下来才行。因为那个大脑就是不伏，不会趴下来。所有的修行就在这个地方，大脑不能降伏，prana就不会出来。
　　　而你要知道，之所以会在初阶激发能量停住的人，他最大的问题就是，prana正要出来的时候，大脑啪！给他提醒：“你给我记住，不要想赢我。”然后prana一动，大脑跟着动，你知道吗？这个时候叫做灾难，他不是陷阱，叫灾难！你要到什么时候，才能够把这个大脑的识性给去掉？
　　　所以当你一再的在反复的激发能量的时候，大概叫无药可救，这辈子完了，等下辈子再来。因为这个是没有办法的，你已经养成一个错误的模式。
　　　所以一开始我们就发现这个问题，我们从Muniji那边接法回来，没有对他不敬，不是说他讲的我们不接受，不是。像他讲的二十四谛的数论派理论你怎么接受？我们唯识一千三百年前，应该来讲，两千年前都已经破了，一千三百年前就已经翻译成中文了，玄奘大师都写成唯识论了，你还不接受，你还要照他现在讲的数论二十四谛讲吗？他有优点我们接受过来。因为佛教，尤其是禅宗行法的这个部分，在唐朝经过中印大德将近一千年的时间到唐朝的时候，两个民族的精英投下去，弄出来的东西会有错吗？这个都是从那个里面给你弄出来的。只是以前没有这么具体跟详细。
　　　我们现在很具体很详细的交代你，你就不要自己在那边自己胡搞瞎搞，等一下来了十牛图，下一次我们画十个猴子好了，这样才不会抄袭知识产权。
　　　这个，各位一定要弄清楚，我们修行最怕是大脑干扰，所以我干脆就讲不用大脑。这句话是不太正确了，但是这样子比较明显。因为大脑的修行法是比较特别的，你又不会修，所以不要用大脑。这个是行者应该注意的。
　　　这个过了，我都简单的跟各位谈了。现在要正式讲的是，昨天我们讲到初阶到次阶之间，

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