这是一座爱与黑暗并存的神秘之城

耶路撒冷体现着人类最崇高的渴望，即全人类的和平。...

走进耶路撒冷：

犹太教说：这是上帝赐给他们的土地，古代犹太王国的首都，城内锡安山上还有他们的宗教圣殿。

基督教说：这是耶稣诞生、传教、牺牲、复活的地方，当然是无可替代的圣地。

伊斯兰教说：这是穆罕默德夜游登宵聆听真主安拉祝福和启示的圣城，有世界上最美丽的清真寺。

各位书友，今晚我们将继续共读《耶路撒冷三千年》第二部分第7节-第13节（p62-p152），在这部分中讲述圣殿的几次摧毁以及建立，阅读中请思考一个关乎我们生存的问题：

铸剑习以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患 ？

耶路撒冷（Jerusalem）这个名称，根据传统的说法，是取自两个希伯来文"ir"--意思是城市和"shalom"——意思是和平，耶路撒冷体现着人类最崇高的渴望，即全人类的和平。

过于讽刺，备受战火洗劫的耶路撒冷，初衷竟是和平之意。

而谈及和平，应该没有人对巴以冲突感到陌生，因长期未能得到解决，已成为当代社会的热点问题。不过今天的主题不是巴以冲突，而是与它密切相关的三教圣城“耶路撒冷”问题。

耶路撒冷作为欧、亚、非洲的交通要道，自公元前6世纪至公元20世纪初，一直处于周围大国的争夺，占领之中，多次易主，备受战火洗劫，曾多次被毁又重建。 先后有迦南人、犹太人、巴比伦人、波斯人、希腊人、罗马人、拜占庭人、埃及人、阿拉伯人、中世纪十字军、土耳其人和英国人占领过这座城市。为它而战的人数不胜数，为它牺牲的人也不可计数。

不同教派、不同政见的人们把这里当作灵魂的归宿、梦中的故乡，用生命去争取和捍卫。

许多的王国高举起神的大旗，不远万里前来征服这座圣城，包括托勒密帝国、安提柯王朝、塞琉古帝国、叙利亚、埃及、巴比伦、波斯、罗马、拜占庭、阿拉伯、约旦都先后统治过这里。它屡次被毁城者夷为平地，在一次次重建复兴后，继续凝聚着世上最狂热的虔诚和仇恨。

在战争以外的大多数情况下，耶路撒冷是王国统治下的一个城市，有王国派遣到此的军队将军、非常显赫的家族、掌管圣殿事务的宗教祭司、管理日常政务的市长、政府下属的执法军队首领，是他们的不断博弈和调谐，维持着圣城的日常运作。

当我们读完这一部分时，很可能因为年份、统治者的占领搞得读不下去，为此，我整理出这时期耶路撒冷大事件年表，相信看过之后多少能想象到这座古城的魅力以及为何让无数人为它而战。

前332年 亚历山大大帝灭了波斯大流士三世，耶路撒冷落入希腊马其顿人手中。

前320年 亚历山大帝国分裂，耶路撒冷落入托勒密帝国之手。

前315年 又落入安提柯王朝之手。

前312年 又回到托勒密帝国之手。

前311年 安提柯王朝再次收复耶路撒冷。

前301年 托勒密第三次获得耶路撒冷。

前200年 耶路撒冷转入塞琉古帝国统治。

前175年 安条克四世强迫犹太人放弃宗教信仰，废止安息日和割礼，将第二圣殿洗劫并树立宙斯神像。

前167年 爆发了马加比起义，前160年起义被塞琉古镇压。

前73年 罗马共和国和亚美尼亚势力开始在此角逐。

前54年 克拉苏洗劫了圣殿并抢走了所有黄金。

前40年 帕提亚人攻陷耶路撒冷，费沙奥自杀，希律逃亡罗马。

前19年 希律王扩建了圣殿山，并重建了圣殿和西墙，所以第二圣殿也称希律王圣殿。

前5年 耶稣诞生，并于出生40天后献于圣殿。

公元6年 大希律王死，他的几个儿子分别统治几个小国。

公元30年 耶稣被钉十字架。

公元37年 卡里古拉执政期，罗马与犹太的关系开始转坏。

公元50年 基督教会开始从犹太教会中分裂出。

公元64年 尼禄在帝国全境内迫害基督徒和犹太人。

明天早上，我们将继续共读《耶路撒冷三千年》。


作者：李金玲，薄脸皮，死脑筋，内心有望的理想主义者。微信：知更我。

主播：艳坤，喜欢朗诵、旅游、希望通过声音结识更多的朋友。微信号：tsdl123  紫水晶。

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