先知在本地（可6：1－6）

1 耶稣离开那里，来到自己的家乡。门徒也跟从他。2 到了安息日，他在会堂里教训人。众人听见，就甚希奇，说，这...

1 耶稣离开那里，来到自己的家乡。门徒也跟从他。
2 到了安息日，他在会堂里教训人。众人听见，就甚希奇，说，这人从哪里有这些事呢？所赐给他的是什么智慧？他手所作的是何等的异能呢？
3 这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子，雅各，约西，犹大，西门的长兄吗？他妹妹们不也是在我们这里吗？他们就厌弃他。（厌弃他原文作因他跌倒）
4 耶稣对他们说，大凡先知，除了本地亲属本家之外，没有不被人尊敬的。
5 耶稣就在那里不得行什么异能，不过按手在几个病人身上，治好他们。
6 他也诧异他们不信，就往周围乡村教训人去了。

——可6：1－6

耶稣离开拿撒勒的时候不过是一个木匠，这次却以拉比的身分到自己的家乡，带着自己的门徒，在会堂里教训人，宣讲天国的道理。衪的乡里听见了，就希奇地说:「这人从哪里通晓这些事呢?衪哪里来这样的智慧?怎么能够行使这样的奇能异事呢?衪不就是那木匠么?马利亚不就是衪的母亲，雅各、约西、犹大、西门不就是祂的弟弟么?祂的几个妹妹不也在我们这里吗？」没有说出来的是:「那祂又有什么了不起?」

耶稣就对他们说:「大凡先知，除了本地亲属本家之外，没有不被人尊敬的。」另一个说法是:「没有先知在自己家乡被人悦纳的。」(路4:24)

「英雄见惯亦常人。」一位学者正确地观察到：「在本乡人、本单位人以及一切因为外在原因，而有了日常接触的人群中，不存在先知、天才和伟人。」的确，除了可以在亲戚朋友面前夸耀一下，没有妈妈会觉得自己的女儿真是了不起的;一个在外面备受尊崇的人物，在自己的妻子面前，总可以得到适当的平衡，不致自视过高。尊重和悦纳的先决条件是空间与距离;缺乏基本的空间与距离，尊重与悦纳确实不易发生。

另外，由于生活环境相同，一般人会猜想，既然大家都受着同样的影响和熏陶，还可能有甚么超乎寻常的能耐和洞见?于是，纵然这人在本乡以外产生了巨大的影响力，他们还总是以小人之心度君子之腹，认为他不过是「出风头」在外面跑江湖还可以，回到自己的地方就不那么容易得逞了。相信这是当时的人一种相当基本的心态。就是耶稣在肉身的家人，经过了三十年的平凡生涯，对于耶稣在当地所引起的争议，亦感到有点尴尬，走来想劝他不要胡闹。

先知在本乡不受到欢迎，妒忌可能也是另一个原因。一个在相同环境长大的人成就竟然比自己大，心里当然会感到不舒服。他们可能先是感到惊讶，跟着使无名火起三千丈；「他是什么货色?竟然值得这样铺张?」他们不明白一个先知之所以伟大，正是因为他从来就不属于本族本乡，而肩负着更大的使命和远象。

这同时也解释了，基督徒向家人和朋友传福音的一个基本困难。「我从小就看着他大，他想些甚么怎能逃过我的法眼?」「我跟他自小就争东西吃，他的脾性我怎会不知道？」「我们一向『同甘共苦』，他的想法我最清楚，我敢打赌他捱不过半年就要打回原形。」

安慰的是在耶稣离世之后，衪肉身的弟弟雅各，终于也被真理所折服，并且成为初期教会的重要领袖。

默想：

我们当然不是先知或者耶稣，但只要我们忠于所信并持之以恒，就必定能够成为上帝流通的管子，成就我们意想不到的事。

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