面包君踢踢:历史本不正经,大师皆是凡人

 

豆瓣阅读小雅奖·最佳专栏第四十六期·《面包星球历史研究所》张爱玲、胡适、鲁迅……他们有哪些与面包挂钩的...



面包君是个严肃的作者,相当严肃。



面包君踢踢
小雅奖第四十六期最佳专栏 ·《面包星球历史研究所》


张爱玲、胡适、鲁迅、慈禧、溥仪……他们有哪些与面包挂钩的轶事?作者深谙民国时期的文化名人趣闻,种种“八卦”都信手拈来。叙述上另辟蹊径,图文并茂,通俗幽默,消解了历史隔阂,有料且有趣,带读者认识了不一样的大师世界,故授本期小雅奖·最佳专栏/连载奖。

豆瓣阅读:有“面包彩蛋”出没的民国文化专栏,这个想法很新颖,是怎么产生的念头呢?

踢踢:像沈从文大师的头顶亮起了电灯泡一样,有一天面包君头顶的电灯泡忽然也亮了。

豆瓣阅读:构思时,需要特别考虑如何安排“面包”这一元素吗?如何确定每一期文章的选题内容?会不会制定相关的写作计划?

踢踢:需要,每次都要让面包像盖世英雄一样,踩着七彩云霞出现。

最初没有计划,目前已经在做人物关系树状图,根据人物的关系推进写作计划,希望未来可以在豆瓣平台分类集结成册。

豆瓣阅读:讨论历史文化的文章都较为严肃,但面包君的行文活泼风趣,消解了这些文人的“神坛感”,这样的写作风格是怎么“养成”的?

踢踢:不是面包君的文风奇特,实际上是这些人物的生平不严肃,所以面包君用严肃态度考证后才发现,原来历史和历史人物都不正经。顺便请豆瓣的编辑替面包君大力扩散:面包君是个严肃的作者,相当严肃。

豆瓣阅读:其中搭配的图片也相当巧妙,在搜索和筛选配图上有没有什么心得?

踢踢:Google真的比百度好用。

豆瓣阅读:从文章可以发现,面包君对民国社会风物和众多“大咖”的生平轶事都很熟悉,为什么会格外关注这一时期的人和事?什么样的契机促使你开始了相关的研究?

踢踢:事实上很多民国史专家掌握的信息和资料比我多得多,我只是把自己所知的有限信息进行了重新组合和应用,变成了面包体而已。

面包君了如指掌的事情只有一件:这群大咖都爱吃面包。另外,民国时期在军事政治上是内战、革命和入侵,但在经济、社会、知识和文化上却是变革和改革,民国的意义在于中国开始进入现代社会。中国的面包史其实和民国史是同步的,所以想了解面包史必须熟悉民国史。

豆瓣阅读:文化专栏的写作需要一定的知识积淀,也涉及资料的考据验证,而一些轶事的真实性向来众说纷纭,面包君一般会怎么收集和取舍素材?是否遇到困难,如何克服呢?

踢踢:尽量多读多看一手资料,但即使是一手资料,也要带着质疑的学习精神去读。不要在别人的观点、大众流传的观点前提下去读资料。陈寅恪说的“独立之精神,自由之思想”也是这个意思。

困难是不少一手资料不容易买到。

豆瓣阅读:在相关资料方面,面包君有推荐的作品吗?有没有偏爱的作者?

踢踢:没有偏爱的作者,只有偏爱的出版社。大家可以读读《剑桥中华民国史》,平时大部分书面包君都推荐在文章里了。

豆瓣阅读:“研究”一个民国文人时,面包君更注重看他的哪些方面?

踢踢:大师皆凡人,还原他们作为“人”的本质,也就是使他们“活得真实”。

豆瓣阅读:在民国时期,有哪些你特别喜欢或说崇拜的人物?为什么喜欢他们?

踢踢:写过的都喜欢。黑归黑,但就是喜欢他们的真。

豆瓣阅读:在叙述时,你更多是采用旁观和评说的态度,希望通过写作传递什么呢?

踢踢:多增加点粉丝。

豆瓣阅读:一些民国文人的品格或说生活方式至今仍被不断议论,众口难调,之前面包君写的徐志摩和陆小曼的文章也引发了一些争议,你怎么看这样的现象?

踢踢:王尔德说世上只有一件事比被人议论更糟糕,那就是没有人议论你。徐志摩作为王尔德的读者,应该对这个说法不能同意更多。而陆小曼因此在这次考据里,从水中月的形象走出来了,面包读者该为她的真实形象高兴。

豆瓣阅读:这是你在豆瓣阅读第一个专栏,有许多读者支持,更新上速度和质量兼顾,一般选在什么时候写作?这一些系列写到现在,有什么特别的感受?

踢踢:深夜写作。(通常也是烤面包时间,十点后电费半价。)

徐志摩和陆小曼这篇考据文章出来后,很多40岁以上的人都很难接这样的观点和文风,民国永远是他们心中不可触及的香格里拉。而大量90后和心态年轻的人却都张开怀抱拥抱面包君的假设。从这点上看,这个世界是会好的。
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作者 踢踢
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